L'être-soi et l'être-ensemble

Thème majeur de sa philosophie, l'auto-éveil représente aux yeux de Nishida
(1870-1945) l'un des moyens de repenser le problème de la subjectivité
moderne, en offrant la possibilité, à l'aide du concept de relation, de
concevoir un soi plus vaste, plus englobant. Cette pensée passablement
difficile a donné lieu ici à un travail de philosophie comparée qui met
Nishida en relation avec Watsuji, Buber, Descartes et Augustin.